إما تلميذ أو معاصر للشهيد التستري . ويوجد بخطّه تملكه لنسخة من « الكشاف » في ( الرضوية ) المملوكة في 815 لشمس الدين محمد بن نجم الدين العالمي فكتب في ذيل خطّ المالك المذكور أنّه انتقل منه بالإرث إلى ورثته وبالبيع إلى النواب احمد خان الصفوي ، ومنه بالهبة الىّ [ وأنا الفقير محمد بن فخر الرستمدارى ] ولذا ترجمته بهذا العنوان وظاهر اشتهار والده بفخر الدين يدلّ على أنّه أيضا كان من العلماء . ومن تصانيف المترجم له رسالة في الأجزاء المحمولة على الماهية في الف وستمائة بيت أكثرها بخطّ حسين بن حيدر الكركي في نهار الاثنين 13 رمضان 1010 عند محمد ( المشكاة ) وأهدى الرسالة كما في أولها إلى شاه عباس ( 996 - 1038 ) الماضي ابن محمد المكفوف بن شاه طهماسب فيظهر حياته في التاريخ . ولعلّه بقي بعد الألف أيضا . وجاء شرح أحواله في « تاريخ علماء خراسان » المذكور في ( ذ 3 قم 997 ) . محمد الركابى : الحسيني الاسترآبادي . رأيت بخطّه بعض الكتب العلمية منها الحاشية الشريفية على المطوّل ( ذ 6 : 72 ) كتبها في 987 والنسخة في كتب ( بيت الصافي ) بالنجف . محمد الركن‌آبادى : ابن الحسين بن الحاجى اليزدي . كتب بخطّه تمام كتاب « السرائر » لابن إدريس ، وكتب في آخره ما لفظه [ وفرغ منه كتابة ودراية وإيقانا وإتقانا بقدر الوسع والامكان ، محمد بن الحسين بن حاج الركن‌آبادى اليزدي في غرة شهر اللّه المحرم سنة ثلاث وستين وتسعمائة هجرية ] والنسخة عند بعض الفضلاء المعاصرين في النجف ، وقد كتب الكاتب بخطّه عليه حواشي كثيرة وعنوان أول الحاشية قال الأمام وليس مراده أحد المعصومين لأنّ في بعضها [ قال الامام . . . وفيه نظر ] وفي بعضها [ قال الامام . . . والأحوط كذا ] وفي بعضها [ قال الامام . . . وقول الشيخ أقوى ] وأمثال ذلك ، وفي بعضها [ قال الامام نقلا من أبى الصلاح الحلّى ] وبالجملة يظهر أن كتابة الحواشى لصاحب الترجمة كانت في أوقات كثيرة وبخطوط مختلفة في الرقّة والغلظة واللون من شدة